Press "Enter" to skip to content

الوسم: الله

الضروريات الخمس الجزء الأخير

المحاور: تحدثنا في مقالات سابقة عن الضروريات الخمس كلها ولم يبق لنا إلا واحدة وهي ضرورة الحفاظ على المال. فالمال في الإسلام له أحكام كثيرة من البذل فمن الأحكام الفقهية التي يكون بعضها المال من فرع الدراسات الإسلامية المتعلقة بدراسة الاقتصاد الاسلامي. وطالما كان المال أمرا مهما وضروريا فجعل من الضروريات الخمس. وهنا أتوقف في نقاط حول ماهية المال في حياتنا وكيف نتأثر به وما أهميته. | | وفي نهاية المقال اتمنى أنني تعرضت في السلسلة إلى أمور حياتية تهم الجميع والسلام خير ختام

Comments closed

علامة أستفهام

 

11 سبتمبر 2010

 … | المحاور: لماذا نرى تركيزا مباشرا بعد شهر رمضان على مهرجانات الأغاني، فها نحن انتهينا من شهر الله الفضيل برصيد جيّد من الحسنات، لكن للأسف نفقدها بالمهرجانات مباشرة. | لماذا الذي يلتزم بصلاته طوال رمضان ويلتزم بالتراويح والقيام في العشر الأواخر من رمضان لا يلتزم بذلك بعد رمضان؟ | لماذا نرى مسلسلات كثيرة في رمضان ولا نراها في الشهور الأخرى؟

Comments closed

البعد الاجتماعي من آية «وأما بنعمة ربك فحدث»

تحدثت في مقال قديم منشور لي عن الآية عنوان المقال وهنا أريد أن أربط الآية بمظهر اجتماعي وأضع بين أيديكم رأيي المتواضع فيه…. | المحاور: ظاهرة الرفاهية: | الحج والصرف:

Comments closed

وقفة مع قصة يوسف عليه السلام

المحاور: ونقول إن من القصص القرآنية المميزة في كتاب الله العزيز قصة النبي يوسف عليه السلام, | حيث بدأت القصة بكونها أحسن القصص وانتهت بالصلح بين يوسف عليه السلام وإخوته، ولدي بعض التأملات في هذه القصة أرت مشاركتها معكم. | 1) بدأت السورة بأن هذه القصة تعد من أحسن القصص القرآنية وأن الإنسان الذي لا يعتبر من هذه القصة يعد من الغافلين.

Comments closed

شكراً لله

حسين خليل نظر حجي

10 سبتمبر 2011

ذكرت في مقالات سابقة كيف يكون شكر النعم وهنا أريد أن أتحدث عن أن شكر النعم يؤدي لزيادتها بصريح الآية حيث يقول سبحان… | المحاور: الشكر في نعمة الحياة:

Comments closed

سمو الأمير المفدى مصداق للآية

 

حسين خليل نظر حجي

 

24 سبتمبر 2011

 

قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَن… | المحاور: أمر الله تعالى عباده في هذه الآية أن يلتزموا بأوامر ثلاثة هي: | القائد أميرنا حمد

Comments closed

ذوي الإعاقة من حقه إيضاً

المحاور: الناحية الشرعية
دوما نبدأ من ديننا الحنيف الذي شمل جميع مجالات الحياة حيث إنه عندما تعرض لموضوع الزواج فإنه تعرض لمعايير اختيار الطرف الثاني حيث إنه أكد الخلق والدين والجوهر ولم يعتبر المظهر شيئا.
حيث جاء في قول الرسول صلى الله عليه وآله أن المرأة تنكح لأربع لجمال أو لمال أو لحسب أو لنسب ومن ظفر بذات الدين فإنه الفائز حقاً. | الناحية القانونية
نحن نعلم أن هنالك قانونا للأسرة في جميع الدول وفي دولتنا حيث يحمل الرقم 22/2006 وقد تعرض هذا القانون للزواج بشكل عام وحين جاء لشروط صحة الزواج جاء بأربعة شروط وهي:
1 – أهلية الزوجين وخلوهما من الموانع الشرعية.
2 – استيفاء الإيجاب والقبول لشروط صحتهما.
3 – الولي بشروطه طبقاً لأحكام هذا القانون.
4 – الإشهاد وفق الشروط المنصوص عليها في هذا القانون.
ولم يضع من تلك الشروط أن يخلو من إعاقة. | الواقع
نحن نعيش للأسف واقعا مريرا حيث إنه لا وعي في مجال تزويج ذوي الإعاقة سواء تزويجهم أو التزوج منهم حيث إن المشكلة أننا قمنا نفكر في الماديات أو نفكر بنظرة دونية لذوي الإعاقة بأنهم لا يمكن أن يفتحوا عش زوجية وهذا مفهوم خاطئ فالأمثلة كثير عبر التاريخ ومختلف الأزمان ويجب تغيير المفهوم الموجود.

Comments closed